Из ответов на замечания к произведению: Трагедия в Керчи [Гражданская лирика] [akimov]
ObyWAN

На тему шизы, кстати, свежая цитата от батюшки нашего царя: при ядерном ударе по нам, агрессора постигнет возмездие, мы - мученики попадем в рай, они просто сдохнут"

ObyWAN  ⋅   2 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Душа России эхом вторит! [Гражданская лирика] [Alexandr Churilov]
Alexandr Churilov

Спасибо! Smoke

Alexandr Churilov  ⋅   2 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Трагедия в Керчи [Гражданская лирика] [akimov]
obanama

ангелочек втянул баранов в срач не в тему, в царство своей параноидальной шизы, мазматических скреп. вот скрепят теперь тут)

obanama  ⋅   2 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Трагедия в Керчи [Гражданская лирика] [akimov]
ObyWAN

Дык, от америкосов же всё зло, наш то ангелочек цветами да маткапиталлами пукает) Если б не амеры, жили бы как амеры)

ObyWAN  ⋅   2 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
ObyWAN

Я ж тебе сказал уже, "настоящему" автору, или хотя бы умеющему излагать свою мысль внятно, нужды пояснять что-либо по тексту нет. Эти твои пояснения ещё более нелепы и аллогичны, чем сам текст кстати (парочку таки прочитал). Можно было бы списать конечно на то, что это я "не умею читать", тебе было бы так удобнее, однако, почему то я прекрасно читаю и понимаю Толстого, Достоевского, Хокинга, Кафку и других авторов поднимающих куда более сложные и обширные темы, и только на этом любительском сайте порой встречаю невнятную туфту, в основном у тебя) Почему так происходит? Тут может быть лишь два варианта: либо ты великий гений опережающий известные всем светила мировой литературы настолько, что кажешься мне бездарем, либо ты действительно бездарь и не умеешь писать хотя бы читабельно. Последний вариант мне кажется более правдоподобным, прости)

ObyWAN  ⋅   2 дня назад   ⋅  >


obanama

совершенно непонятно причем тут штаты. автору в стихо пгм не хватает для пущей убедительности.
и психопат тем и отличается от здорового человека, что не испытывает эмоций и сопутствующего возбуждения.

obanama  ⋅   2 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
Кабодагор

Вот еще для примера, в котором видно, что читая ТАК мы, возможно, читаем ЭДАК.
(Или совсем никак).

На пряди рука — возьми,
Схлестни с ощущением силы,
И медленно ввысь потяни,
Впрягая предчувствия вилы
В слепое свое искушение...
На лезвии видеть тот волос.
И чудится мельком возмездие.
Но требует бархатный голос
Чтоб ты начинал уж занятие
Свое — коль искусен и точен.
И вот, уж на пальце и лезвие,
Движением что озабочен...
Ко всей голове — мига ждущей
Когда прикоснется уж сталь.
И жизнею страстно кипучей
Ты будешь доволен, лишь жаль,
Когда уже кончится акт сей,
И в ножны войдет инструмент что остер...
Очами теперь озабочено пей
Зеркально свой труд, ... (?).

Кабодагор  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
Кабодагор

"не требуются пояснения или сопутствующие картинки"
--
Стих был порожден этим фото, картинка не сопутствующая.

""настоящие" авторы умеют писать и внятно выражать свою мысль"
--
Есть подозрение, что вы не можете читать, вот и все.

"Секунда веры": из названия явствует (применительно к фото), что мать видит в танцующей дочери ее будущее, это и есть секунда веры. Будущее в самом общем смысле, оно хорошее, светлое. Но если и убрать картинку, то смысл светлого грядущего прослеживается в стихе, который пытается глубоко проявить суть человеческого терзания в "поиске завтрашнего дня".

"Живое слово в полчищах минут,
В молитвах искривится образ света," — минуты идут "войной", полчищами, не давая свободно вздохнуть. Человек молится (внутренне обращается к чему-то вышнему), непроизвольно и не всегда явственно даже для себя, потому (что) "искривляется образ света"... смысла.

"Извергнется душа и явит трут,
В котором отблески последнего рассвета." — извергнется как "изверится", но применено слово как в тексте, "явит трут" для воспламенения, требуя его... но в надежде что трут (смысла жизни?) воспламенится есть ощущение "последнего рассвета", человек — в тайне от себя — не спешит познавать жизнь как она есть, то есть, как бы исчерпывать ее этим... знание о смысле жизни и последний рассвет — будто синонимы.

"Не рык, не хрип, не сдавленное чувство...
Но меж душой и разумом — война" — попытка выразить для себя и вообще (молитву, обращение к высшему сущему из глубины своей) не является рыком или хрипом, то есть, чем-то (психологически) крайне тяжелым, критическим... но чувства и разум на распутье, они противоречивы в этом моменте... самопознания, которое непроизвольно и, может быть, внезапно... и от этого, наверное, зыбко.

"О, да, то есть безвинное искусство:
Быть более той сути, что как сталь
Вонзается в еще живое сердце." — "безвинное искусство быть более сути", это самоубеждение в своей силе и возможности воспламенить трут смысла (жизни), поскольку ничего не выходит с этим, молитва мертва, но этот самообман (убеждения) вонзается как сталь "в еще живое сердце", то есть имея опасения (подсознательно, подспудно) "последнего рассвета", человек не торопится познать жизнь как она есть, полагая или ощущая непроизвольно и неосознанно, что этим жизнь исчерпается (мы все так радуемся новому, и это как бы детское ощущение новизны станет невозможным в состоянии сверхпознания). Но... балуется "безвинным искусством быть более сути"...

...однако, жизнь не обманешь, это же самое чувство самоубеждения ранит в сердце... может быть /мимолетным/ ощущением безысходности... (!) которая снова фактически не сознается или игнорируется — в самом себе... этим самым убеждением "безвинного искусства быть более сути".

"И между временем и смыслом есть печаль:
То знак расплаты утаенный на лице." — время... на все вот это (игру с самообманом относительно познания глубоких аспектов бытия) тратится время... которое могло быть использовано человеком с гораздо большей пользой: ощущение "последнего рассвета" не важно, постигай сущее пока можешь, и — со всей силы (в разуме). И вот она — печаль: между временем и смыслом (жизни?)... может быть просто — полноценным смыслом настоящего момента. Смыслом секунды... веры. Печаль РАЗРЫВА парадигм, что связуют всякое начало и всякий конец, делая восприятие жизни полноценно настоящим, действительным и посему неизбывным.
Именно веры, а не самоубежденности.
Потому что жизнь значима и веком, и этой самой секундой, которая способна "решить все и сразу".

И — знак расплаты утаенный на лице.

Этот первый катрен продуцирует мысль, что (любой) человек способен знать о сем изъяне своей (духовной) сути, но... искривляет самого себя в этом знании... бегая смысла "последнего рассвета". И далее в стихе разворачивается видение того, что под "последним рассветом" не следует понимать последний час жизни. Потому что каждый рассвет — как последний. То есть, вот так надо жить...

________________
Была нужда раскладывать произведение по словам, дабы пояснить смысл, что содержится построчно?

Кабодагор  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Кольцов

Нам до ЩАСТЬЯ дотянуться так же просто, как проснуться. Wave 1

Кольцов  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
ObyWAN

Нет нужды перечислять этих авторов, их слишком много. Говоря "настоящие" я имел ввиду относительно тебя, а не тех, кто нравится лично мне, как Пелевин, Хоккинг, например или Сэлинджер. Читая любого в этом смысле настоящего автора мне не требуются пояснения или сопутствующие картинки для понимания ибо "настоящие" авторы умеют писать и внятно выражать свою мысль, а ты - нет. Не исключено что в твоей голове бродят интересные мысли, но на стадии вербализации у тебя серьёзные проблемы, которые я уже озвучивал не раз: косноязычие, высокопарность, графомания, растекание по древу. Подозреваю, что причиной этих недочетов может быть твоё страстное желание выдать нечто оригинальное, но в итоге выходит как всегда)

ObyWAN  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Душа России эхом вторит! [Гражданская лирика] [Alexandr Churilov]
Alexandr Churilov

Благодарю за отзыв!

Alexandr Churilov  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

obanama

и воевать не нужно, просто всюду говорить, писать как есть, не бредить, не вступать в полемику с дегенератами, не ныть. и электорат станет адекватным народом, которому здесь жить.
стих хорош, краток, ясен, дуракам понятен, хоть и без имен. тя прям посадить могут за душу и лицо страны, которой в настоящее время путлер считает себя)

obanama  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Красно-желтый трамвай [Лирика] [igor]
igor

Понимаю, удачи!

igor  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Красно-желтый трамвай [Лирика] [igor]
obanama

просто уже спать пора, а завтра другие интересные дела предстоят)

obanama  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Красно-желтый трамвай [Лирика] [igor]
igor

Спасибо, представляю Вашу реакцию, если предложат почитать описание Троянской войны у Гомера в "Илиаде" +)

igor  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

obanama

вникать лениво, но добротно, и поверхностное касание впечатляет. красно-желтый - кровь и кожа...

obanama  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
Кабодагор

Танцует девочка, — смотрела мать;
Секундою поверив самим сердцем,
Что жизнь велика, надо понимать,
И дочь повернута на свет лицом.

В моменте танца, замер что, сличает
На ней присущие самой себе черты.
И ангел дочь счастливо охраняет.
А мимо шествует народ, с ним — ты.

И смотришь, мигом: девочка «зависла»,
Как будто крыльями руками повела.
И дальше двинул, в сердце думой кисло:
Не задался весь день, [...]

Рекомендую завершить как вам удобнее. Раз такие у вас запросы чудные...

Кабодагор  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Секунда веры [Философская лирика] [Кабодагор]
Кабодагор

Дайте Ваш пример настоящей прозы или поэзии (из современных). Интересно.

Кабодагор  ⋅   3 дня назад   ⋅  >

Из ответов на замечания к произведению: Учителям [Лирика] [surra]
surra

Вообще, любые профессии, не связанные с продажами, находятся в таком положении.
Спасибо, Андрей. Smile 3

surra  ⋅   3 дня назад   ⋅  >