Записано в деревне Кошаровке из уст старообрядца Никиты Фомича Спудного. 1. Залежалися мои гусельки, Залежалися, запылилися… А и дайте т-ка люди добрые Мои гусельки многострунные, Многострунные, многозвончаты, Гусли белые - да – яворчаты… Ай споё вам калика да песню – сказ, Да про стару быль – побывальщину, Про дела седыя похвальные, Торжество святой веры истинной, Веры истинной двоеперстенной… 2. А не туча движеца чорныя, То гроза идёт неминучая То и войско движеца страшныя, Да на край – страну Елеонскую. Да на край-страну басурманский царь, Басурманский царь – Балдаин-колдун… Плач и тьма пред ним воздвигается, Инда тьма за ним колыхается… На пожарищах он латынский крыж Утвердил в земле кровью политой. А кто сильный быв, то его пленив, А кто средний быв, то его побив, А кто слабый быв, живота лишив. 3. А сидит тот царь - усмехаица А сидит тот царь - похваляица: Приведите т-ка ваших детушек, А и съем их до сахарной косточки, Сами косточки все поразгрызу, А не съем чего – в землю выкину, Да друзьям моим ненасытныя, Ненасытныя, кровожадныя… Верным псам моим, да и воронам, Чорным воронам – лютым коршунам… 4. Плач и стон стоит да по край-стране Плач и стон да от моря, да по неба. А во край-стране, на святой горе, На Афон горе, чудный крест стоит Хрестиянский крест кипарисовый. Стерегут тот крест строги братия, Строги братия – монастырщина, Старцы святые, ровно дюжина. И со всей земли ко кресту идут Собираются люди разные… Люди разные помолитися. Да и белые, да и черные. Да богатые, да и бедные. Да и женки, да малы детушки. 5. Вот и стал тады Балдаин-колдун Ворожбу торить, заклинаньичать: «Собирайтеся демоны лютыя Монастырь развейте да по земле, А и дам за то грозны демоны, Неплоху награду, немалую Да по тыще душ и на каждого, Да сто тысяч дам христианских душ, Сатане-царю, вечноогненному. Царства темного повелителю». Собиралися грозны демоны Огнеокие, козлоногие, Да на монастырь напустилися, Да на крест святой напоролися Да на крест святой кипарисовый. Крест святой то и певроистинный. Напоролися да и сгинули… 6. Вот пришел тады Балдаин-колдун Подступил своим войском чортовым Ко святой горе, да к Афон-кресту. 7. Говорит тады Балдаин-колдун А и старцам да монастырщикам: Кто в церкву войдет, да к кресту припал Ужо тех я розно помилую, Ну а еже кто не войдет в церкву, То казню я их смертью лютою. Ну а будете супротивничать, то тады Святу да Афон гору всю пожгу До последней травиночки Яко сжегши всю вашу землю-край, Землю-край – страну Елеонскую. 8. Старцы святые становилися Припадали да на коленочки Богу-осподу помолилися, Бога-осподу с Богородицей. И весь день стоят, и всю ночь стоят Перед образом Спаса-оспода. Да и молятся старцы истово, Двоеперстием осеняются: «Не покинь ты нас Боже-осподи, Сотвори же чудо великое, Чудо вещее, непочайное. Како будет ли воля твоя Не отдай на врага поругание. Не покинь ты нас Матерь Божия. Умоли свого Сына славного. Сына славного человечьего…» И идут в церкву люди разныя. И пять тыщ вошло, а всё храм неполн. А и дцать вошло, а всё храм неполн. И сто тыщ вошло, а всё храм неполн. А из церкви то вьются голуби. Вьются голуби белокрылые. То Господь Святой старцев внял мольбе Сотворил Господь чудо вещее, Чудо вещее, непочайное. Стали люди, что птицы Божии. 9. Испугался тут Балдаин-колдун. А и войско в страхе попятилось. И от чуда такого дивнаго, Да назад всем бегом и кинулось. 10. И посей же ден на Афон горе. Чудный храм стоит, не дряхлеица. И проходят там люди разные А и добрый, то перекрестица, А и злобый, то образумица, А и хмарный, то возвеселица. А и калика, вспомнит вещую Песню быль да и побывальщину. А кто его поймёт, какой это раздел, ясно, что литература...