«Легко ли было быть евреем, Когда болезни вопреки, Он выходил на сцену, веря В людей, меняя парики. Он так мечтал очеловечить, Приблизить к разуму народ, В стремленье этом искалечив Себя до времени. И вот, Король сатиры загнан в угол, Лишён регалий и наград… Но тем - ничуть он не напуган,- Наоборот – предельно рад… Три раза смерть его крутила, Ледок могильный щекотал, А он по-прежнему шутил и Визжал и ржал от смеха зал… И, Боже мой, при всём при этом Он умирал за часом час… А в кассе снова нет билетов, Что были скуплены на раз Ещё за месяц до премьеры… Но главный занавес – закрыт. «Его сарказм – не знает меры! Чего ж он хочет, этот жид?!» Ещё честней, ещё острее… И кто-то в крик, минуя смех: «Заткните этого еврея!..» А у еврея был успех; А у него, любимца зала, Болело сердце за людей, Что предпочли Христу Варраву… Но неуёмный лицедей, Как надоедливая муха Всё норовил пробить «стекло», Забыв, что люди к правде глухи, Забыв о том, что напролом - Чревато смертью: мирозданье Не изменить, не заменить… Но перед Небом в оправданье Бесстрашным ангелом прожить Хотел актёр… И жизнь - не в промах!.. И через сто, и двести лет, Такой же искренний и скромный, Он улыбнётся, юн и сед, И помолчав, тихонько скажет: «Привет, друзья!..», - и как всегда, Играя яркие типа’жи, Не ошибётся никогда.» 1) Андрей,я вынужден скопировать текст Вашего стихотворения. Строки:"Его сарказм - не знает меры! Чего ж он хочет,этот жид?!" взяты в кавычки и,естественно,я подумал,что эта прямая речь(по замыслу автора)принадлежит не самому автору,а выкрикам из толпы. 2) Отголоски идейно-мировоззренческой литературы? - Может быть. Но,кроме ругательства для евреев, слово "жид" имеет множество разных других значений: скупой,корыстный...вечный странник и...французский писатель Жид Андре. 3) "Поэт - зеркало мира." Вы кого конкретно имеете ввиду?