Медвежонок, который хотел стать буддой
Будда — по-нашему проснувшийся.
Люди ложатся спать и видят сны. И как же называть то, что они видят, проснувшись?
Заставит, бывает, мама есть с хлебом или надеть шапку на прогулку. Тебе кажется, что она тебя под себя подлаживает. Значит, не любит. Ей кажется, что она о тебе заботится. Значит, любит. А как же взаправду?
Или поговоришь, бывает, с приятелем. Тебе кажется, что он тебя не понял. А ему кажется, понял. Так и расходитесь.
Всем что-то кажется.
Вот проснувшийся от этого «кажется» и есть Будда. То есть, конечно, этого мало, чтобы им быть. Но без этого никуда.
Мне кажется, я не будда. Ну, а если мне что-то кажется, — например, это, — значит, точно не он.
Зато я, пожалуй, знаю одного медвежонка, который хотел стать буддой.
Жил этот медвежонок в вольере в зоопарке одного города — будто бы столицы небольшой страны. Страна эта, вроде бы, находилась в Европе. А может, в Австралии.
Каждое утро медвежонок просыпался, завтракал и занимался с дрессировщиком. После дрессировки он обедал. Затем у него было свободное время, и он мечтал. Мечтал стать буддой.
Когда и где он узнал о будде, он, пожалуй, уже бы и не припомнил. Но образ существа (будто бы, человека), сидящего в удивительной позе на задних лапах и улыбающегося всему миру как лучшему другу, вкусной сладости или похвалившему вдруг родителю, манил медвежонка к себе — тихий, светлый, лёгкий.
Потом приходила мама и беззлобными шлепками гнала медвежонка учиться медвежьей науке — лазать по коряге, сидеть спиной к посетителям и зачем-то сосать лапу. Дрессировщик таких уроков не даст — приходилось самому.
Потом был ужин, и после ужина медвежонок снова мечтал стать буддой — пока не засыпал.
Когда он понимал, что вот-вот заснёт, ему становилось сквозь дрёму немножко обидно: опять ничего не вышло.
А надо сказать, медведи удивительный народ. Им почти ничего не кажется, потому что они стараются не думать — и у них обычно это получается. Поэтому для медвежонка стать буддой значило перестать спать.
Однажды он поделился своей мечтой со своим другом дельфинёнком. Дельфинёнок был хорошим другом, поэтому медвежонок не сердился, когда тот задавал ему глупые вопросы. И дельфиненок спросил:
— А тебе это зачем?
— То есть как это «зачем»? — не понял медвежонок.
— Ну, вот я, например, если засну, могу утонуть, — объяснил дельфинёнок.
— И ты, значит, никогда не спишь?
— Да.
— Так ты — будда?
— Не знаю, — ответил друг, — я никогда так не думал. Я просто плаваю.
Медвежонок пошёл домой и по дороге встретил змею. Змея не была его другом, и медвежонок начал разговор издалека:
— Скажи, змея, ты когда-нибудь спишь?
— А это как?
— Ну, например, когда я сплю, у меня закрыты глазки.
— А это как?
— А вот так, — и медвежонок показал, как закрывать глазки. Потом показал на всякий случай, как сосать лапу.
— Нет, — сказала змея, — я так не умею. У меня глазки всегда открыты. И лап нету.
Дома медвежонок всё рассказал маме.
— Дельфины и змеи — это не медведи, — сказала мама, — змея может закрыть глаза только хвостом, а у дельфина полголовы спит, полголовы бдит. Потом половинки меняются.
— Значит, дельфин это полбудды, — сообразил медвежонок, которого только вчера дрессировщик научил считать. Потом посчитал и добавил:
— А будда это два дельфина.
В этот вечер он не мечтал стать буддой. Он о будде — думал. И вот что у него вышло придумать: «если будда это проснувшийся, значит, раньше он спал. Тогда дельфины и змеи не подходят».
Придумав это, медвежонок разрешил себе помечтать стать буддой. И будда виделся ему, казался — тихий, светлый, лёгкий.
Утром медвежонок пошёл к тигру — этот точно когда-то да спит.
— Ты знаешь что-нибудь о будде? — спросил он тигра.
— Тигры перед прыжком на жертву становятся почти буддами, — ответил тигр, — искренними и без иллюзий.
— А иллюзия — это как?
— Это когда кажется, — объяснил тигр.
— А быть искренним?
— Это если изнутри нет возражений тому, что делаешь, а есть согласие.
— Тигр, а зачем вам это?
— Если прыгать неискренне и с иллюзиями, можно промахнуться и остаться голодным, — ответил тигр. Потом вспомнил кое-что и добавил:
— А ещё отец говорил, что у буддийских монахов самое вкусное мясо.
Медвежонок не стал спрашивать, кто такие монахи, а пошёл домой, и с ним вдруг снова приключилось думать. Он подумал: «Хорошо говорит тигр. Но ведь он на меня не прыгнул. А вдруг он поэтому и говорил неискренне? И с иллюзиями?»
Из-за этого вопроса он не мог мечтать стать буддой. И будто бы в отместку за это «не мог» ночью будда ему приснился — тихий, светлый, лёгкий. Кожа его была золотистой, но без ощущения жаркой тяжести золотой цепи, а лёгкая и практичная, как новенькая алюминиевая ложка — бери, пользуйся. Будда сидел на сплетённом из своих задних лап узоре, слушал медвежонка будто бы стекающими на шею ушами и улыбался ему полными, как вишни, нырнувшими из-под носа и оттого чуть похожими на черепаший клюв губами. Волосы будды клубком гнездились на макушке его головы — клубка, пожалуй, хватило бы на несколько пар тёплых шерстяных носков. И то ли голубоватое сияние, то ли пряный аромат, то ли нежная мелодия, а может, все они вместе исходили от будды, обволакивали медвежонка и делали его сразу послушным и шаловливым.
Медвежонок проснулся и открыл глазки. На полу вольера лежал большой жёлтый лист, а на его собственной лапе сидело мелкое белое что-то.
— Ты что? — спросил медвежонок. Потом поправился, — вернее, кто?
— Я моль, — ответило что-то.
— Моль, ты спишь? — спросил медвежонок.
— Нет. Я спала, пока была куколкой.
— А почему ты не спишь сейчас?
— Потому что откладываю яйца в твою шерсть. Мне надо успеть.
—А что случится, если ты не успеешь?
— Я умру. Я сегодня родилась и сегодня умру.
— А если успеешь?
— Тоже умру.
— В чём же разница? — удивился медвежонок.
— В яйцах, — ответило что-то, — все хотят оставить за собой яйца. Не все могут.
— Вот почему ты не спишь! — понял медвежонок.
— Да, — ответило что-то, — заснул — остался без яиц.
«Будда это моль-долгожитель», — подумал медвежонок и стал говорить с жёлтым листом, но ничего не получилось.
Вскоре жёлтых листьев стало больше, и мама велела медвежонку готовиться к спячке. «Сейчас или никогда», — понял медвежонок и купил в магазине буддильник.
Зимняя спячка как ночной сон: пока спишь, не знаешь, сколько прошло времени.
В общем, медвежонок проснулся по буддильнику.
Сперва он вспомнил большой жёлтый лист. Затем сияющего будду. А потом из памяти полезли страшные истории про медведей-шатунов, рассказанные одним его товарищем, тоже медвежонком. Мол, проснёшься раньше срока, будешь всю зиму ходить голодный, злой, замёрзший. Бывает ещё хуже — людей есть начнёшь.
Поворочался медвежонок, поворочался, потом — хрясть лапой по буддильнику! Ну, мол, его совсем, будду этого, буду как есть — медведем. Сунул лапу обратно в рот и заснул.
Что ж, когда-нибудь все мы, как и он, искренне вырастаем из своих иллюзий.
Замечания

«Будда это моль-долгожитель» )))

Последнее предложение нужно только тем читателям, которые совсем не догоняют.

Присоединяюсь к "Сунул лапу обратно в рот и заснул".

Оценка:  9
Ольга Леонова  ⋅   11 лет назад   ⋅  >

Спасибо :)

Я допускаю, что существуют у этой сказки и такие читатели. Если они не догоняют, то надо остановиться и подождать.

Сергей Алхутов  ⋅   11 лет назад   ⋅  >

Оценка:  6
Влад Дымов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Спасибо за оценку, Влад. Изложите ли Вы своё мнение о сказке, помимо чисел, также словами?

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Забавно :) Чуть, IMHO, длинновато, да и не без ляпсусиков (живет в вольере - и ходит в магазин? Наверно, не "остался без яиц" - для красного словца явно - а "яиц не отложил", или "... - и нет яиц", или как-то еще?).

Зато одно только "...и с ним вдруг снова приключилось думать" - как классно! :)
И насчет "морали" - не соглашусь с предыдущими ораторами, она как раз очень в стиле всего повествования; разве что "вырастать из иллюзий" - маленько банальное выражение-соображение...

С ув.,

Оценка:  8
Des  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Спасибо за отзыв.
Живёт в вольере и ходит в магазин - не более ляпсусик, чем страна, находящаяся в Австралии. Это, типа, приём такой литературный :)

"Остался без яиц" - конечно для красного словца, а разве словцо должно быть синим? Или, там, ещё какого цвета?

Ещё раз спасибо.

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Оу-оу... ну если литературный прием... тады ой ;)
___
Нет, просто уж больно это "словцо" в довольно-таки розово-голубенько-золотистом окружении глаз режет... Краснотой.

:)

Des  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Ну, уж если тады ой, тады ещё не заснул ;-)
А вот покрасневшие яйца... да ещё на фоне розово-голубенько-золотистого окружения... тихого, светлого, лёгкого, ага? ;-)))

Бедный, бедный Гаутама!

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

wake up neo!
согласен с Корэтикой, моралите убрать, было бы неплохое окончание: "СУНУЛ ЛАПУ В РОТ и заснул"
не то: "заснул - без яиц остался"
яте кажется ужо грил про это творение, но ща перечетал - и возникли нектр доп. измышления:))
вообще, медведи ведь и травоядные и плотоядные животные, по сути же, одни из самых кровожадных тварей, и часто - отцеубийцы. какая связь?

Оценка:  7
Даурен Жамбайбеков  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

теперь, собств-но о деле (выше был просто вопросец в стиле твоего дельфина))

вчера прочетал я твою рецензию на роман Маутбаева "ВЕЧНИКИ"...
http://www.proza.ru:8004/rec.html?2003/12/07-87
первым делом, выражаю те мою глубочайшую признательность за твой труд, я надеюсь, ты не жалеешь, что я обратил твое внимание на эту вещь, тебе стоило это прочитать.
я недаром называл тя умницей, ты много чего подметил.. но не многое, еще большее же - просто недопонял, увы..
мне кажется, если б ты знал его лично, если б ты слышал его высказывания про свой роман, нектр разъяснения (разъяснения потому, что тогда я сам не четал его вещь), - мда, если бы..
основные твои претензии: кривобокие сравнения, граничащие с плагиатом цитаты (?) и сходные с извлечениями из справочников и энциклопедией длинноты. ну и дидактизм.
скажу те прямо: сколько помню его, он всегда говорил сравнениями, мыслил сравнениями, о чем бы не рассуждал, всегда в аргументы подсовывал какое-нить сравнение - и оно всегда выходило по сути, точно и сочно обозначающим предмет разговора, было такое ощущение, что у него есть сравнения на любые случаи жизни.
твои извлечения (не самые-самые, прямо скажем) сами по себе разностилевые, мне ж он грил, что в его романе минимум 27 стилей, и ведь очень многие его другие сравнения и прочие тропы (отличные, имо) ты оставил за бортом внимания..
насч обвала информации и нагромождения происшествий ты верно подметил (точнее, процитировал), но самое-то интересное, что в последний год своей жизни (роман написан в 2000 году, а умер он 2 сентября 2002 года от кровоизлияния в мозг и тройного инсульта) он часто сетовал, что напесал "ВЕЧНИКИ" слишком простым.. он грил, что в голове у него ща "сидит" другой роман ("СТЕНА"), намного сложнее, грандиознее Вечников, что нужно просто подобрать время - "сесть и написать" ("всему свое время" было одним из любимых его выражений), увы он его разве что успел начать, но не закончить..
он грил, это будет до того сложный роман, что в конце Верагуа скажет Бахмурову: оказывается, то, что было в Вечниках, всего лишь прелюдия, преамбула, граничащая с отвлекающим маневром, настоящее-то злодеяние, совсем уж несоразмерное по размерам, ВОТ где оказывается было.. (ессно, передаю своими словами , дословно не помню ибо, но суть верна)

лан, имею много чего про эту тему (и про длинноты, и про цитаты, и про плагиат(?!) сообщить те, поговорить с тобой, но места тут сам понимаешь...
свяжись со мной.

Даурен Жамбайбеков  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Ну... вот на это я уже на Прозе.ру ответил :)

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Э-э-э... медведь - это русский архетип хозяина. Ничего общего он с реальным ursus'ом не имеет, как архетип яблока с реальным плодом. Нет?

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

мы по думским стопам? :)
урсус - это волк, если память со мной не флиртует в кошки-мышки..

Даурен Жамбайбеков  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Не-е, волк - тот люпус. Ну, который хомо хомини.
А что касается думских стоп - хорошая добыча, ясные следы. Но уж больно опасная охота :)

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

да, неплохо :)

Оценка:  8
Dorian S. Evening  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Если не-плохо, то как? ;)

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

не-плохо - значит, хорошо! :Р

Dorian S. Evening  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Во всяком случае, не-неплохо:-))))

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Слушай, убери последнюю фразу в стиле дешевого "моралите" - и будет просто гениальная притча!
Молодца :)))

Оценка:  8
Корэтика  ⋅   13 лет назад   ⋅  >

Я уже много думал над этим... и вот - не знаю, убирать или нет. Ей-Богу, не знаю.

Сергей Алхутов  ⋅   13 лет назад   ⋅  >